El espacio antropológico ha cambiado. El espacio de la cultura ha cambiado. No queda más remedio que estudiar de qué nueva manera nos socializamos al apropiarnos de las TICs con su uso colectivo. Ante todo, entendiendo que es una manera de socialización nueva pero no excluyente. Como en todos los cambios, la novedad no sustituye ningún estatu quo, sino que establece una convivencia mutua, y como mucho, es alternativa. La novedad hay que intentar entenderla aunque no se pueda definir de momento. La antropología nos ofrece una perspectiva interdisciplinar muy adecuada para un análisis preciso de un problema complejo. La cibercultura es una novedad porque en su nombre se transforman los tipos de comunicación, de relaciones, de trabajo y las formas de ser, la episteme y la filosofía. Se genera un nuevo orden, que se origina en la cultura social. Nuestra tradición, la de la modernidad, se da por sentada y condiciona todas las interpretaciones, actuaciones y practicas asociadas a las TICs, de las que se crea una falsa imagen neutral, (como lo hace con la ciencia y la tecnología), una imagen que es necesaria para la explotación de la naturaleza y está orientada a la ficción de un progreso que aumenta las capacidades humanas y beneficia a sus intereses.